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俞敏洪:人生輝煌來自充滿危機感和緊迫感
[ 發布時間:2008/12/21 18:49:13 ]
人類社會只有經過持續不斷充滿危機感的時代,才能夠達到真正意義上的輝煌;而一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月,才能夠走向真正意義上成熟而燦爛的人生......

  在美國有一群瀕臨滅絕的鹿,被國家保護了起來,圈在一處水草豐美的地方,不讓任何天敵接近它們。這群鹿過著十分愜意的生活,可以吃了睡、睡了吃。很快鹿的數量越來越大,滅絕的危險解除了。但緊接著科學家發現了一個問題,這些鹿的身體越來越差,各種稀奇古怪的毛病出現在鹿身上,不是心血管病就是肥胖癥?茖W家使用了各種辦法治療它們,卻總不見好。最后有一個科學家提出來把狼醫生請過來,就是請一群狼來到鹿群中間。當這群狼來到鹿群中間時,鹿群已經不知道狼為何物,傻傻地站在那里。狼看到美食就在眼前,自然撲上去就咬,這時鹿群才知道狼是來吃自己的,爭相逃命。就這樣,每天狼群追著鹿群在草原上飛奔,凡是跑不動的就被吃掉。幾個月之后,當醫生再次檢查鹿群的身體時,發現所有的疾病已經一掃而空,這群鹿在狼的追趕下,已經變得健步如飛,健壯如牛。

  這個故事似乎體現了一個自然法則:只有在充滿危機感和緊迫感的情況下才能更好地生存,一個群體沒有危險就是最大的危險。當人類生活在安逸之中時,也面臨了和鹿群同樣的情況。世界上任何一個朝代的興起和滅亡都體現了同樣的原則。無數王朝的興起,都起源于被迫無奈之后的艱苦卓絕的努力;無數王朝的滅亡,也都是因為沒有了危機感之后驕奢淫逸的結果。打江山的人,很像是追逐著鹿群的狼群一樣,目標明確,行動迅速,不畏艱辛,最后傲視天下,不管是秦始皇還是朱元璋都體現了這些特征;而失去社稷的人,就像從來沒有見過狼群的鹿群一樣,已經失去了奔跑的速度和能力,只能任人宰割,不管是羅馬帝國的滅亡,還是明帝國的消失,幾乎都來自同樣的原因。人們在享受了太多的安逸后,會進入一種死亡無意識狀態,直到死了都不知道是怎么死的。

  國家是這樣,個人也是這樣。如果一個人時時都有危機感,就比較容易付出努力和危險進行對抗,在和危險進行抗衡的過程中,人處理各種復雜環境的能力就會不斷提高。這也是為什么往往在貧困的家庭中長大的孩子,更加容易產生堅韌不拔的奮斗精神和毅力的重要原因。我的很多朋友在事業上成功之后,常常發出的感慨就是幸虧有了小時候的艱苦生活,才有了成就今天事業的基礎。道理比較容易明白,但要真正做到卻不容易。這些從艱苦生活中走出來的父母,在面對自己的孩子時,因為寵愛而失去了判斷能力,像保護鹿群一樣把孩子保護起來,不讓孩子去經歷風雨,也舍不得孩子有半點委屈和挫折,等到孩子長大了,才發現孩子已經習慣了飯來張口,衣來伸手的日子,變得一無所能。更要命的是孩子已經失去了面對艱難、面對挑戰奮發而起的精神。當一個人沒有了奮發精神,就沒有了生命活力,也就失去了尋找幸福和快樂的能力。因為,真正的幸福感一定來自于通過自己的努力獲得成就之后的快感。任何父母給予孩子的東西,孩子都不會感到珍惜,因為無需付出努力,也就無所謂珍惜。

  人類社會只有經過持續不斷充滿危機感的時代,才能夠達到真正意義上的輝煌;而一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月,才能夠走向真正意義上成熟而燦爛的人生。一個社會或一個人有危機而不能作出反應,就像獅子逼近卻不知道如何逃跑的羚羊,最后只能成為別人口中的美食;一個社會或一個人由于暫時的優勢而處于安逸之中忘掉了危機,就像一只不斷沉睡忘了奔跑的獅子一樣,最后只能被活活餓死。所以羚羊和獅子生存的法則就是:羚羊必須不斷地思考如何跑得更快,以逃避獅子的追逐;而獅子也必須不斷地思考如何跑得更快,追上自己生存下去所必須得到的羚羊。

原文鏈接:http://news.51cmc.com
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